手机浏览器扫描二维码访问
我对于基督教的感想
我对于基督教,不曾有过精密的研究,所以不能下什么批评。但是平时翻阅“圣书”,觉得基督教的精神是很好的,曾经在几篇文章上说起过,现在摘录于下,以备参考。
一九二〇年在燕京大学的国文学会讲演,题为《圣书与中国文学》,有一节说:
“在《新约》里这(人道的)思想更加显著,《马太福音》中登山训众的话,便是适切的例,耶稣说明是来成全律法和先知的道,所以他对于古训加以多少修正,使神的对于选民的约变成对于个人的约了。‘你们听见有话说,“以眼还眼,以牙还牙。”只是我告诉你们,不要与恶人作对。’(见马第五章三八至三九)‘你们听见有话说,“当爱你们的邻舍,恨你的仇敌。”只是我告诉你们,要爱你的仇敌,为那逼迫你们的祷告。’(同上四三至四四)这是何等博大的精神!近代文艺上人道主义思想的源泉,一半便在这里,我们要想理解托尔斯泰陀思妥耶夫斯基等的爱的福音之文学,不得不从这源泉上来注意考察。‘你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打他。’(约第八章七)‘父啊,赦免他们,因为他们所做的事,他们不晓得。’(路第二三章三四)耶稣的这两种言行上的表现,便是爱的福音的基调。‘爱是永不止息;先知讲道之能,终必归于无有;说方言之能,终必停止,知识也终必归于无有。’(林前第十三章八)‘上帝就是爱;住在爱里面的,就是住在上帝里面,上帝也住在他里面’(约一第四章一六)这是说明爱之所以最大的理由,基督教思想的精神大抵完成了。……”
一九二一年九月,在北京《晨报》上发表的《山中杂信》第六中间,有一节说:
“我觉得要一新中国的人心,基督教实在是很适宜的。极少数的人能够以科学艺术或社会运动去替代他的宗教的要求,但在大多数是不可能的。我想最好便以能容受科学的一神教把中国现在的野蛮残忍的多神——其实是拜物——教打倒,民智的发达才有点希望。不过有两大条件,要紧紧的守住:其一是这新宗教的神切不可与旧的神的观念去同化,以致变成一个西装的玉皇大帝;其二是切不可造成教阀,去妨碍自由思想的发达。这第一第二的覆辙,在西洋历史上实例已经很多,所以非竭力免避不可。”
以上两节,虽然是以前所写,但现在的意见还是一样,所以录呈,作为我的对于基督教的一种表示。
*刊一九二二年三月《生命》第二卷第七期,署名周作人。
请勿开启浏览器阅读模式,否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。
吃货小娘子 江山为赌,换君怜 至尊花君 我的猫姑娘[电竞] 贵妇 心淡如水,爱如潮 高冷总裁太撩人 从来只爱你 百昧千金传 仙逆 独家幸孕:娇妻,惹不得! 如何死出铁骨美感[快穿] 魔兽世界之吉尔尼斯王子 绝世战灵 杏霖春 我想和你好好的 情深深路漫漫 抗战之广陵密码 穿越种田之极品奶奶 千万婚约:恶魔总裁猎妻中
丈夫出轨闺蜜,她果断把渣男变前夫!下一秒就找了比前夫好千万倍的男人领证!婚后,沈寒宸宠妻无度,含在嘴里怕化了捧在手里怕碎了。她痛经,捂着肚子打滚,沈寒宸抱住她别怕,老公在这。滚!都是你害的!。爆宠暖文,超级护短。新文萌宝甜妻,总裁老公宠上天已开,巨爽超甜嗨翻天,欢迎阅读!...
关于仙医圣手极限狂少,邪魅归来,且看他如何笑傲苍穹,纵横花都,在软玉环香中一战天下!...
一代仙修陈遇遭逢无耻背叛,身陨道消,却意外重生回到一千年前的高中时代。回首千年,再世为仙,情仇不负,恩怨算清,且看他如何一步一步,返回曾经的巅峰!两脚踢翻尘世路,一肩担尽古今愁,多少美好不放手,多少恩怨不罢休!...
唐磊,东皇界丹道天才。被一界至尊东皇父子陷害陨落。独留一缕魂魄逃逸。携元始武魂重生,获得远古神功太古龙象诀。这一世,我命由我不由天!这一世,我要丹武双修,丹武双帝!这一世,我要主宰诸天万如果您喜欢太古龙象诀,别忘记分享给朋友...
汉骑汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。李信来到了明朝末年的辽东,这个时候大凌河之战即将爆发,皇太极随时领军南下,围困大凌河城在中原,李自成声势越来越大。明朝内部,贪官污吏横行。江山随时倾覆。这是一个波澜壮阔的时代,且看李信,自囚犯而起,一人一骑,纵横关外,周旋于后金明朝之间。此刻江山如画,豪情万丈。金戈铁马之间,国色天香,美人倾国又倾城。...
高考,没考好,夏小岚的选择也就只能在新东方和蓝翔里选了。忽然,神秘的黑衣人送来了特殊的入取通知书,她终于有了第三个选择!可是!那个带着僵尸的妹纸是什么鬼?那个一蹦一蹦的僵尸是什么鬼?那个掐着她的脖子要吸血的帅哥是什么鬼?那个身上缠蛇的自闭美少年什么鬼!那个在天上踩着剑飞的风衣少年又是什么鬼啊啊啊啊!!!她夏小岚拿到...